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圣父热爱中国，衷心祝福中国。100年前，他带着教宗给予的使命和祝福，毕生致力于教会本地化，复兴了中国的传教事业。

据亚洲新闻网报道，2022年12月29日是刚恒毅总主教（原意大利名：Celso Benigno Luigi Costantini）抵达北京100周年纪念。

1920年，当时刚恒毅正担任斐乌梅（Fiume，今属克罗地亚）教区宗座署理。在此期间，他曾经因调停了斐乌梅的“邓南遮军团”和意大利政府军之间的冲突，以“三寸不烂之舌”化干戈为玉帛，为此获得了罗马高层的赏识。

1922年是宗座驻华代表刚恒毅主教一生中具有重要意义的一年。对于中国天主教会来说，亦是重要的一年。该年6月11日，一封来自罗马的信件向他传达了新任教宗庇护十一世派他作为宗座代表前往中国的意愿。刚开始，他对此持反对意见，认为自己没有受过汉学和外交训练。可是，教宗已经作出决定。因为担心当时拥有保教权的法国会做出反应，一切都将秘密进行。同年8月9日，教宗对刚恒毅下达任命书并于12日将其擢升为总主教。9月22日，他启程离开了威尼斯，于同年11月8日抵达香港，这是他的第一站。当时，刚恒毅主教在日记中写道：“圣座不搞政治，在中国没有帝国主义的目的。外国强权政治不关其事。圣父热爱中国，衷心祝福中国。中国是属于中国人的”。  1922年12月29日，刚恒毅总主教抵达中华民国的首都北平。他在当天的日记中写道“晚上11点左右，我抵达北平。在夜间，我只能看到这座大城市巨大城墙的影子。”后来，他又在一篇文章中提到北平的魅力，说：“北平是远东的罗马。正如罗马在欧洲散发着拉丁人文气息，北平在中国、朝鲜、日本散发着东方人文气息……北平的魅力在于它的千年历史，在于它的古迹……它拥有世界上最美丽的城墙”。在抵达北平后的第4天（1923 年 1 月 1 日），刚恒毅总主教便拜访了曾经以“登上北京”为毕生目标的利玛窦的陵墓。

随着 1924 年在上海举办的全国主教会议和 1926 年首批六位中国主教的祝圣，刚恒毅总主教可谓是成功地复兴了中国的福传事业。1925年，在他的努力下，“天主教辅仁大学”在北平成立。他还在大学内推动基督教艺术中国化，这对当时的中国教会的视觉冲击是空前的。后来，中国教会终于可以欣赏到具有本国特色的耶稣、圣母玛利亚、圣家等教会人物的形象。而与刚恒毅总主教有着密切联系的陈缘督则成为这场艺术运动中最为重要的艺术家。1931年5月，刚恒毅总主教在台湾创立主徒会（Discipuli Domine），以便更好地培养当地神父和修士，促进神职人员本地化，从而更有效地传播福音。

然而，要实现一个许多传教士不同意的目标并非易事。因为许多神职人员还未准备好，外国保教权仍然发挥着作用。刚恒毅总主教遇到了欧洲驻华外交官的抵制，甚至是传教士本身的抵制。但他是一个平衡且坚定的人。他没有忘记自己的使命，同时还找到了更多的支持者，包括比利时雷鸣远神父（Vincent Lebbe）和宗座外方传教会的传教士们，并在其管辖的两个传教区——开封和香港——以中国建筑风格建造了神学院。

意大利籍的刚恒毅总主教是首任驻华宗座代表，哈尔滨宗座署理区宗座署理、主徒会会祖，并曾担任圣座传信部秘书长。宗座外方传教会传教士兼汉学家柯毅霖追溯刚恒毅总主教，称他是影响现代中国天主教发展的重要人物，是当代天主教不可忽视的人物。至今，刚恒毅主教与可敬者利玛窦一同受到中国天主教会的尊重和感激。